有些形容用语甚至会让人觉得施南生无比可怜，如同惨遭背叛，如同一生都需要同情。
但施南生是谁？她是陪香港电影创造黄金时代的开路人，是被美国业内杂志《综艺》评为世界上最有影响力的50位电影人之一的优秀影人，更是第一位获得柏林电影节摄影奖的女性制片人。
2017年2月10日，德国柏林，
第67届柏林电影节金摄影机奖颁奖。
评价一名女性，如果标准是她是否生育、亦或者她是否得到男人的怜爱，这样的标准既显狭隘，也无比落伍。这样的标准，不该束缚了为华语电影做出巨大贡献的施南生。
她是
杰出电影人
施南生
对于电影工作而言，台前的导演、演员确实更容易获得关注，以至于人们常常用“徐克背后的女人”来形容施南生，这多少让人忽略了施南生的电影“实绩”。事实上，施南生的电影履历同样华丽。
施南生1951年出生于上海，1975年结束国外留学生活去往香港。她先后在公关公司和电台工作过，后来进入电视台，曾效力于佳艺电视和丽的电视（亚视前身）。
年轻时候的张国荣与施南生
1980年代，正是香港电影的巅峰时期，施南生在电视台做到小有名气，电影公司纷纷向她抛出橄榄枝，这其中就包括1980年代在香港影坛上举足轻重的电影公司新艺城。那会儿施南生已经与徐克拍拖，而徐克也已与新艺城合作了《鬼马智多星》，在其他人的“软磨硬泡”下，施南生加入新艺城，成为新艺城的“大管家”。
新艺城“七怪”，由左到右：施南生、黄百鸣、
曾志伟、麦嘉、石天、泰迪.罗宾、徐克
彼时的香港电影热钱涌动，制作公司风起云涌，但不少都是小作坊状态，管理上一片混乱。进入新艺城后，施南生“职业管理人”的身份，一下子让新艺城的运作步入轨道。新艺城的几个大导演们，包括麦嘉、石天、黄百鸣、徐克、曾志伟就可以安安心心拍片，施南生则把幕后工作运转得井井有条。电影拍摄完成之后，发行就是重头戏，施南生亦挑起大梁，不仅把新艺城的电影卖到传统的东南亚市场，更同时进军欧洲和韩国市场。
年轻时候的施南生与徐克
1984年，徐克成立了电影工作室，施南生既是徐克的伴侣，是他的“合伙人”，更是每一部徐克电影不可或缺的“左臂右膀”。徐克负责把电影拍好，电影拍摄之外的制作、发行等关键业务，都离不开施南生的深度参与；除此之外，徐克的不少事务性工作，比如经纪合约、工作洽谈等，也多由施南生把关参与。以近年来徐克在内地拍摄的不少电影为例，诸如《狄仁杰之通天帝国》《龙门飞甲》《西游伏妖篇》《狄仁杰之四大天王》《长津湖》等，施南生都担任了电影的制片人。
从1980年代起，施南生在华语电影扎根四十年。从新艺城、“新浪潮”到徐克电影，再到新世纪以来，她致力于培育亚洲新导演并持续将亚洲电影推向全球……施南生对于华语电影的贡献，无论是时间之长、范畴之广、作用之大，都是电影人的翘楚。用林青霞的评价就是：“她带领了港式喜剧潮流，代表作有《最佳拍挡》、《我爱夜来香》；她带领了社会写实片，最轰动的是《英雄本色》；她带领了拳脚片，以李连杰主演的《黄飞鸿》系列为主；她带领了武侠刀剑片，以《笑傲江湖之东方不败》为首。大陆电影市场开放，她以最新科技监制了许多3D电影，如《狄仁杰》系列。”
2007年7月2日，北京，电影《导火线》首映。
也由此，虽然施南生在内地公众中的认知度或许并不那么高，但她在业界、尤其是香港影坛的地位非常高。比如她是亦舒想成为的女人，以她为原型创作《流金岁月》；她是林青霞笔下的“无敌超级女金刚”，是那个哭完能立刻带林青霞去逛街然后买一只LV化妆箱送她的雷厉风行的女人；也是香港的后辈们都尊敬不已的“大姐大”，是王祖贤口中“她真的好靓”的魅力女性。
施南生对电影做出的贡献，在一些重磅奖项中也得到体现。她曾获得远东电影节金桑树终身成就奖，曾获得迦诺国际电影节独立制作人奖，更是获得柏林电影节金摄影奖，这是有史以来第一位获得此奖项的女性制片人。
别把女性价值
与婚姻生育
捆绑
施南生是如此成功的电影人，在事业上取得如此辉煌的成就，然而很多人对她的身份认知仅仅是“徐克的妻子”，如今又变成了“被徐克抛弃的女人”。有人对她心生同情——认为她对徐克始终痴情，徐克却离开了她；还有人对她心生嘲讽——看吧，女人不生育的下场就是被男人抛弃。
女人只能是男人的女人，这是传统男权社会的腐朽理念。在三从四德、夫为妻纲的社会里，女性只能依附于男性而存在，女人和房子、土地一样，是男人的私有财产，打天下是男人的事情，女人负责“主中馈”。这种思想限定了女性的社会空间，也抹杀了女性的社会价值。
施南生与林青霞
电影从来都是集体性工作，台前的工作很关键，幕后的工作同样举足轻重。施南生只是更多负责了电影幕后的工作，但这可完全不等同于“专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客”。无视她的电影贡献，仅仅将她称作“徐克的女人”，是对女性社会能力与贡献赤裸裸的贬低。
2018年6月16日，上海，第21届上海国际电影节开幕红毯。
“亚新奖评委”施南生、宋佳、赵德胤、曾剑
现如今，她又被坊间称为“被徐克抛弃的女人”。不少人脑补施南生与徐克离婚的理由，是他们本是丁克，可现在徐克反悔想生小孩了，但施南生早已过了生育年龄。他们以施南生的“惨痛经历”来教训所有女生：女人一定得生小孩，否则就会被抛弃。
将女性的生育功能，视为女性的根本价值，这也是男权制思想的遗毒，它本质上是将女性当作“生育的工具”，而女性的价值就取决于生育能力的有无、强弱、以及生育多少男孩。一个不愿意生育的女人，在古时候会被视为一个没有价值的女人，遭到男人的抛弃也会被视为“理所当然”。就比如古代的休妻制度里，至关重要的一条就是“无子”。中学课本里的《孔雀东南飞》，刘兰芝就是因为“共事二三年”仍未生育，便被婆婆逼迫被休。
施南生与王祖贤
回到施南生身上，她是否愿意生育，完全是她的个人权利。我国法律明确规定，“妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由”。女性可以决定成为一名母亲，女性也可以决定不生育，女性的价值与生育能力并无关联。只可惜，无论是社会上针对大龄未婚女性的嘲讽，还是对丁克夫妻的恶意满满，都足见这样的常识仍然不够普及。
当然，很多男性会说：如果女性不生育，那么我就有权利分手或离婚。确实，男性也有生育权，当女性不愿意生育，男性有分开的权利。但我们相信，当一名女性做出不生育的决定时，她也已做好了承受各种后果的准备：包括离开一个把生育看得比她还重的不值得的男人。
至于那些原本决定丁克，后来中途反悔、抛弃女方，选择与其他女性生育的男人，他们才是背信弃义之人。而不是受害者有罪论，反过来指责女性当初为什么不生育。
所以，别再用徐克来定义施南生了，别再盯着徐克女友的动态来同情或嘲讽施南生了，太狭隘，太无知，没必要。固然与徐克的这段婚姻旅程是施南生人生履历中非常重要的一部分，但如若把徐克扣除，施南生的事业依然精彩而传奇。
撰文：曾于里
编辑：西贝
